سبلة عمان

العودة   سبلة عمان » السبلة الدينية

ملاحظات \ آخر الأخبار

 
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 15/05/2009, 04:57 PM
صورة عضوية الأجنحة المنكسرة
الأجنحة المنكسرة الأجنحة المنكسرة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 11/05/2007
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,384
افتراضي ماهو المفروض على المراة من صلاة في يوم الجمعة ؟؟؟

سؤال دائما يحيرني .. واريد ان اعرف الطريقة الصحيحة
اذا الرجال يصلون الظهر صلاة الجمعة فالمسجد
فكيف تصلى النساء هذه الصلاة فالبيت ؟
هل تصلي الظهر عادي ولا في شي ثاني ؟؟؟
اتمنى حد يعرفنا
  #2  
قديم 15/05/2009, 05:00 PM
صورة عضوية بياعة الخواتم
بياعة الخواتم بياعة الخواتم غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 13/10/2008
الإقامة: جزيرة العرب
الجنس: أنثى
المشاركات: 715
افتراضي

أنا بعد هذا السؤال محيرني

اتمنى انه أحد يفيدنا
  #3  
قديم 15/05/2009, 05:54 PM
صورة عضوية المتيم بحب الله
المتيم بحب الله المتيم بحب الله غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 03/05/2007
الإقامة: سلطنة عمان وبلاد الاسلام
الجنس: ذكر
المشاركات: 6,655
افتراضي

اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة الأجنحة المنكسرة مشاهدة المشاركات
سؤال دائما يحيرني .. واريد ان اعرف الطريقة الصحيحة
اذا الرجال يصلون الظهر صلاة الجمعة فالمسجد
فكيف تصلى النساء هذه الصلاة فالبيت ؟
هل تصلي الظهر عادي ولا في شي ثاني ؟؟؟
اتمنى حد يعرفنا
اقتباس:
أرسل أصلا بواسطة بياعة الخواتم مشاهدة المشاركات
أنا بعد هذا السؤال محيرني

اتمنى انه أحد يفيدنا
الأخوات الكريمات :
النساء لا تجب في حقهن صلاة الجمعة بل عليهن أن يصلين الظهر وقت دخول الصلاة

تذْهب بعض النساء لصلاة الجمعة في المسجد، فهل صلاتها واجبة عليها بحيث لو لم تصلِّها تُعاقَب عليها السؤال

الحل

اقتباس:
صلاة الجمعة غير واجبة على المرأة، وذلك للحديث الذي رواه أبو داود والحاكم، وصحَّحه غير واحد "الجُمُعَة حقٌّ واجب على كلِّ مسلم في جماعة، إلا أربعة: عبدًا مملوكًا، أو امرأةً أو صبيًّا، أو مريضًا"؛ ولحديث أم عطية الذي أخرجه ابن خزيمة: نُهينا عن اتباع الجنائز، ولا جمعة علينا.
لكنْ مع ذلك لو صلَّت الجمعة صحَّت وأغنتها عن صلاة الظهر باتفاق الفقهاء، وهل يُستحب لها صلاتها؟ قال الأحناف: الأفضل لها أن تصلِّي في بيتها ظُهرًا، لمنْعها عن الجمعة، سواء أكانت عجوزًا أم غيرها، وقال المالكية: إن كانت عجوزًا لا أَرَبَ للرِّجال فيها جاز حضورها الجمعة، وإن كان فيها أرب كُرِهَ حضورها، أما الشابَّة فإن خِيف من حضورها الفتنة حَرُمَ عليها الحضور، وإلا كُرِهَ. وقال الحنابلة: يُباح لها الحضور لصلاة الجمعة إن كانت غير حسناء، فإن كانت حسناء كُرِهَ. وقال الشافعية: يُكره للمرأة حضور الجماعة إن كانت مُشتهاة ولو في ثياب بالية، وكذا غير المُشتهاة إن تزيَّنت أو تطيَّبت. وكل ذلك إذا أذِن لها وليُّها بالحضور، وإلا حَرُم عليها حضور الجماعة كما يَحرُم حضورها إذا خيفت الفتنة "نيل الأوطار للشوكاني ج3 ص 241، والفقه على المذاهب الأربعة" انظر كتابنا س، ج للمرأة المسلمة" ص70.

الـــــــــــــمـــــــــ ـــصدر

  #4  
قديم 15/05/2009, 06:19 PM
صورة عضوية الشيخ البلوشي
الشيخ البلوشي الشيخ البلوشي غير متصل حالياً
محظور
 
تاريخ الانضمام: 13/10/2008
الجنس: ذكر
المشاركات: 415
افتراضي

الأفضل لها أن تصلي في بيتها ظهرا. لمنعها عن الجمعة.
  #5  
قديم 15/05/2009, 06:22 PM
مخلصكم مخلصكم غير متصل حالياً
عضو جديد
 
تاريخ الانضمام: 20/02/2009
الإقامة: عمان
الجنس: ذكر
المشاركات: 83
افتراضي

المصدر: كتاب المعتمد في فقه الصلاةص307-308

"فصلٌ فيمَن تَجبُ عليه صلاةُ الجُمُعةِ
تجبُ صلاةُ الجمعةِ على البَالِغِ فلا تلزمُ الصبيَّ، والرَّجُلِ فلا تلزمُ المرأةَ ، والمقِيْمِ فلا تلزمُ المسافرَ، والحُرِّ فلا تلزمُ العبدَ، والقَادِرِ فلا تلزمُ العاجزَ؛ قال  :" الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَوْ امْرَأَةٌ أَوْ صَبِيٌّ أَوْ مَرِيضٌ" ، ومَن أداها من هؤلاءِ أجزتهمْ وسَقطتْ عنهم فريضةُ الظهرِ.
فاحفظْ متْنها تضبِطْ حدَّها..
يَلزَمُ بالغًا مقيمًا ذكرا
فيخرجُ العاجزُ والنِّساءُ
كذا مسافرٌ وإنْ يصلِّي
***
***
*** حرًّا صلاةُ جمعةٍ إنْ قدَرا
والعبدُ والصبيانُ والخنثاءُ
جازَ له إتيانُ هذا الفعلِ "

التعليق:
"نعم المرأة لا يلزمها الخروجُ لصَلاة الجمعةِ بل لا يُسَنّ في حقِّها، ولا يُندَب لها أن تَذهب إلى المسجدِ وتُؤَدِّيَ صلاةَ الجمعة هناك -وإن كان يجزيها عن الظهر-، وإنما يُندَب في حقِّها أن تصلّي في بيتها، وهو أولى بها، لا سيَّما ما قد يُصاحبُ خروجها للجامع من اختلاط ومرور بالرجال حال الذهاب والإياب، خاصةً في هذه الأزمان التي قلَّ فيها الاحتشامُ عند كثير من الفتيان والنسوان، وإياكِ اعْني فافْهَمِي ياجَارَة، نسأل الله تعالى السلامة والستر في الدَّارين.
أمَّا ما يتعلل به البعض من طلب الاستفادة من الخطبة فهو أمرٌ يحصل في البيت عن طريق الاستماع المباشر من منارة الجمعة أو عبر وسائل الإعلام المسموعة والمرئية وهي غير قليلة لا يُعدم طالبُها ولا يكاد يخلو منها بيتٌ، فالزمي داركِ، وإيَّاكِ ومَا يُعتذرُ مِنْهُ."
  #6  
قديم 15/05/2009, 06:37 PM
صورة عضوية الأجنحة المنكسرة
الأجنحة المنكسرة الأجنحة المنكسرة غير متصل حالياً
عضو مميز
 
تاريخ الانضمام: 11/05/2007
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,384
افتراضي

شكرررررررا للجميع على التوضيح
 

أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

بحث متقدم
أنماط العرض

قواعد المشاركة
ليس بإمكانك إضافة مواضيع جديدة
ليس بإمكانك إضافة ردود
ليس بإمكانك رفع مرفقات
ليس بإمكانك تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل

الانتقال إلى



جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 01:03 AM.

سبلة عمان :: السنة ، اليوم
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها