 |
|
||
|
|
#91
26/12/2008, 07:05 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
فقيام المرأة بهذا الأمر مع زوجها لا يعني أنها تحرم عليه أضف إلى ذلك فإن دعوتك بتدخل الأهل خطأ كبير انتبه بارك الله فيك ... 
__________________
Absence of evidence is not an evidence of absence يا عظيم جل جلالك ... واحنا عبادك ما تنسانا. |
|
#92
26/12/2008, 08:02 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
Absence of evidence is not an evidence of absence يا عظيم جل جلالك ... واحنا عبادك ما تنسانا. |
|
#93
26/12/2008, 08:24 PM
|
|||
|
|||
|
الحكم الشرعي معروف، والحاضر يعلم الغائب
بالنسبة للآثار المتعلقة بالجوانب الصحية فليست فتاوى واجتهادات المتخصصين في العلوم الشرعية، نرجو ترك شرح العواقب الصحية للأطباء والمتخصصين فيه ،، لم يتعارض الشرع مع الطب في يوم من الأيام، فلا داعي لدعم الفتاوى بإختراع آثار صحية من ذات أنفسنا، دون أدلة ودون إتيان لمصدر موثوق. القيـــــادة الوسطى بيان رقم 1344/2008 المركز/ البحر المتوسط |
|
#95
26/12/2008, 09:51 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
Absence of evidence is not an evidence of absence يا عظيم جل جلالك ... واحنا عبادك ما تنسانا. |
|
#96
27/12/2008, 07:48 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مشاركتي كانت في صلب الموضوع لمن كنت اشارك هن طريق الهاتف النقال ربما حدثت مشكله تقنيه اثناء ارسال الرد
__________________
" وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً " (الكهف، 47)
|
|
#98
27/12/2008, 09:28 AM
|
||||
|
||||
|
إلى المدافعين:
هل ترضون إتيان أهلكم من الدبر .. أقصد من مكان النجاسة ؟ 
__________________
عُذراً  فلن أبيـــــــــــــع عاقبتي ..بـ عـــــــاهِـــــــرة اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد |
|
#99
27/12/2008, 09:32 AM
|
|||
|
|||
|
عيب عليكم
والله عيب عليكم وعيب وعيب الخوض في حديث من هذا الكلام ،، انتوا ما تستحون على وجوهكم ،، تريدوا تحولوا هنا المكان الطاهر إلى كلام كبير في الجنس ،، والله عيب ،، ارجو قفل الموضوع |
|
#100
27/12/2008, 10:42 AM
|
||||
|
||||
|
اسمحوا لي هذا التعقيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد قراءتي لهذا الموضوع وتمعني في جميع التعقيبات التي تلت الموضوع اسمحوا لي أخواني وأخواتي أن أطرح بعض النقاط التي أتمنى أن توضع نصب أعينكم وتتمعنوا فيها كي يكون لهذا الموضوع الهدف الأسمى في طرحه وهو التثقف في أمور الدين لا أكثر 1. أشكر الأخ الفاضل على طرحه هذا الموضوع فهنالك الكثير من الناس لايعلمون الحكم الشرعي في هذه المسألة وتنويرهم الى الحلال والحرام هو الخير بذاته - آجرك الله 2. أحد الأخوة تطرق الى أن المشاهدين للموضوع تجاوز ال 10000 ولكن الردود قليلة جداً - أنا كنت أطالع الموضوع لأجل الثقافة العامة ولم تكن لدي الرغبة في المشاركة كون الهدف من الطرح هو الافادة والاستفادة وليس النقاش والتعمق في المسألة المطروحة الى درجة أن تفقد القيمة الأساسية لها - فبالتالي ستكون الردود قليلة لأن أي رد يوضع يقابل بتعقيبٍ قد يكون جارحاً أو موجها للاتهام لصاحب الرد وبالتالي يتخذ الموضوع منحنىً آخر غير المرغوب فيه أضف الى ذلك - على ما أعتقد - أن معظم الذين شاهوا الموضوع ليسوا مسجلين بالسبلة وبالتالي يرتفع عدد الذين يقرأون ولايردون!! 3. بعض المعقبين للموضوع ذكروا مسألة الحرمة النهائية بعد اتيان هذا المنكر/الحرام وطارح الموضوع عقّب عليهم بأن هذا لم يرد في السنة ولكنهم لايزالون يعارضون - ان كنت تعارض تعقيب طارح الموضوع أو ترى عكس رأيه فاستدلل بكلامك - وأفدنا عسى أن ننتفع منك - هدفنا النقاش المثمر وليس اظهار ثقافتنا وعلمنا بالموضوع بتعقيبٍ وردٍ هزيل - لترقى ردودكم الى مستوى النقاش والطرح 4. أحد الأخوة طرح نقطة ناقش فيها بعض حركات الجماع والتي لم تذكر بالسنة ولكنها غير محرمة وانهالت عليه بعض الردود المهينة والتي كان دافعها أن الشخص ليس سوى مستهزئ بالموضوع و ... و ... الخ مع أني قد أؤيدهم في بادئ الأمر ولكن لماذا أقابل السيئة بالسيئة؟ ( هذا ان كان قصده الاستهزاء ) و لكن قد يكون معه حقٌ في طرح بعض النقاط لأنه لايوجد دليل في تحريمها - و كل ماأراده هذا الشخص هو التوضيح والاستدلال في الموضوع أتمنى أن تكون ردة فعلنا لبعض التعقيبات أفضل من التي تم طرحها بهذا الموضوع 5. احدى الأخوات سألت سؤالاً ولم يتم الاجابة عليه حيث طلب منها التوضيح أكثر ولكن أحد المعقبين أضاف رداً كهيئة سؤال لها (بوضع شخصيتها مكان الحدث ) وهذا لايجوز وبالتالي كونها رأت هذا النوع من السخرية والاستهزاء بسؤالها اتخذت الموقف الصحيح بعدم الرد على التجريح كي لا يتفاقم الأمر ويتحول الى اتهامات ونقاشات لا جدوى منها وهنا فقد السؤال المطروح قيمته لأنه لم يلاقي رداً ملائماً 6. البعض طلب الادارة أن تغلق الموضوع كون بعض الردود لاتمت الى الموضوع بصلة وليس هدفها سوى اثارة المشاكل وهنا كان يجب من الادارة والمشرفين التدخل بتعديل هذه المشاركات وتنبيه أصحابها وتحذيرهم من اتباع نفس الأسلوب بالمستقبل ولكن اغلاق الموضوع ليس بالحل الأمثل فمثلاً لو كان مغلقاً ماستطعت أن أضع بينكم ملاحظاتي هذه وماكان لنا أن نرى مدى تفاوت أساليبنا في الردود وأخيراً أعتذر عن تقديم هذه الملاحظات ولكني أتمنى من الجميع أن ينتبهوا الى كل مايطرحون أكانت مشاركات أم تعقيبات لأنك محاسبٌ على كل طرحٍ تضعه سيأتي يوم ينظر الجميع لأسمك ليجدوا بجانبه ..! غير متصل Off line ينتظرك أحبتك فلا تدخل ..! ويرسلون على بريدك فلا تجيب ..! يومها ستتوقف مشاركاتك عند عدد معين ..! لن تستطيع أن تزيده ولو بمشاركه واحده فقط ..! لأنك ستكون قد رحلت عن الدنيا ..! لن تكون قادرا على الاتصال حتى ترد أو تعلق ..! أو حتى تعدل او تعتذر على ما فعلته يوما لمن اخطأت في حقهم ..! فأنت لست معنا ..! انك هناك في حفرة ضيقة ..! من غير أحد يؤنسك وحدك هناك ..! تتحسر على أعمالك ..! أو ربما تؤنسك أعمالك ..! رحلت عنا ولم يتبقى لنا سوى ما سطرته لنا يداك ..!! اخي و اختي فأحرص و أحرصي ..! على أن تكون سطورك ..! حسنات جارية لك في قبرك ..! فكل إنسان محاسب ..! حاول بسرعة أن تغير وتعدل ..! لأنك ببساطة ..! أنت الآن . متصل .On line..!! حاول أن تكون مشاركاتك حسنات جارية ليومٍ لاينفع فيه مال ولا بنون .. الا من أتى الله بقلبٍ سليم ............... كل الشكر - مرة أخرى- لطارح الموضوع وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك والشكر موصولٌ لكل من عقّب على الموضوع بردٍ كان له الفضل في ايضاح المعنى وتوصيله للآخرين والسموووحة من الذين تم ذكرهم - دون تحديد ألقابهم -في النقاط التي طرحتها لأني لاأهدف الى الاساءة لهم ولكن جُلّ قصدي توضيح بعض أخطاءهم كي ينتبهوا لها بالمرة القادمة في هذا الموضوع والمواضيع الأخرى التي أتمنى أن يكون النقاش فيها أسمى وأرقى ( الدين النصيحة ) اخوتي/أخواتي - أتمنى أن أكون وفقت في ايصال ماأهدف اليه من خلال هذا التعقيب بارك الله فيكم وهداني واياكم باذنه سبحانه وتعالى و لكم من كل الشكر والتقدير أخوكم ف الله
__________________
|
|
#101
27/12/2008, 12:24 PM
|
||||
|
||||
|
سوف احكي لكم حكاية
كعادتي بعد صلاة المغرب أقف عند باب المسجد بعض الوقت ,,,وفي إحدى المرات رأيت فتاة تشير ألي بأن أقترب منها قليلا ,,,وأقتربت وانا في قمة خجلي كعادتي مع الفتيات وسألتني عن الشيخ الفلاني ,,,,قلت لها لحظة ودخلت المسجد وناديت الشيخ بأن هناك فتاة عندها مشكلة او ربما تريد الاستفسار عن موضوع شرعي ,,,وبعد فترة أسبوع تقريبا أخبرني أحد الاخوة أن الفتاة كانت متزوجة ولكنها كانت رافضة مبدأ المعاشرة من الدبر ,,,,لحرمته ,,,مجرد حادثة تذكرتها وأحببت أن أرويها لكم ,,,,,,تحياتي
|
|
#102
28/12/2008, 01:59 PM
|
||||
|
||||
|
والله كل شي جايز
بس انا حسب ما سمعت انه حرام في المذهب السني والاباضي وهو حلال في المذهب الشيعي وذللك جاء على لسان السستاني عندما سأل عن نكاح الدبر قال هو حلال ويشترط رضا الزوجه اما اذا لم ترضى فهو حرام رابط الفيديو حيث حرم السستاني مصافحه النساء وحلل نكاح الدبر شرط موافقه الزوجه http://www.youtube.com/watch?v=oSWTgHDOBRA الموضوع مختلف حسب كل واحد ومذهبه آخر تحرير بواسطة مهندس حزين : 28/12/2008 الساعة 02:29 PM |
|
#103
28/12/2008, 02:16 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
اللهم أعز الإسلام بأهل عمان |
|
#105
28/12/2008, 02:30 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اعتقد الشيعه طوايف وكل حسب طائفته معضمهم حرمه لكن السستاني حلله شرط موافقه الزوجه |
|
#109
28/12/2008, 04:55 PM
|
||||
|
||||
|
موضوع مفيييييد جدااااااااااااااااااااا
انا دائما اسعى لان ازداد ثقافه في هذه الامور ودايما يسكتوني ويقولوا عيييب شكراااا
__________________
ياحافظ القرآن ان زماننا كثرت به فتن تموج وتلطم في كل شبر منكرات مورست وكأنها في الدين ليست تحرم! الغرب ينعق بالحضارة داعيا سفهاء قومي والحثاله تسلم لكن من جعلوا الكتاب منارهم علموا بان كتاب ربي محكم علموا بان الدين ليس يعزه الا جـــــــهـــــــااد كي يذل المجرم ياقائد الكفار ياخنزيرهم قسما بربي يا سفيه ستندم سنريك منا مايسوئك فانتظر يا أيها الشيطان أنت الاقزم..أتظن أن أمتنا المجيدة لقمة ميسورة؟ كلا انك تحلم..مازال ابطال بها لم يسكتوا حفظوا الكتاب تدبرا وتعلموا فمناهم نصر لأمة أحمد وشهادة ف الله ثم تنعم..أترون هذا النشئ رغم نحولهم،لكن داخلهم فؤاد مقدم وغدا ترون أن قولي صائب حدسي ينبئني ولست انجم اللهم نصرك نبتغيه معجلا ياهازم الاحزاب فل تهزمهم.. آمـــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــيــــ ــــــــــــــــــــــن |
|
#110
28/12/2008, 09:53 PM
|
||||
|
||||
|
اتيان الزوجة من الدبر حرام وذلك بسبب الامراض التي يسببها هذا الفعل
__________________
مودة الآباء قرابة في الأبناء
*** الندم على السكوت خير من الندم على القول |
|
#111
28/12/2008, 09:54 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
مودة الآباء قرابة في الأبناء
*** الندم على السكوت خير من الندم على القول |
|
#112
28/12/2008, 09:57 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
ليس كل بطل يضحك
ولكن من يستطيع ان يضحك اخيــــــــــــــــــــــ ــــــــــــرا يكون بطلا |
|
#113
28/12/2008, 10:06 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
ليس كل بطل يضحك
ولكن من يستطيع ان يضحك اخيــــــــــــــــــــــ ــــــــــــرا يكون بطلا |
|
|
النمط الخطي
