|
||
#1
|
||||
|
||||
افتوني رحمكم الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي موضوع بسيط بس ما حصلت عليه فتوى للحين ارجو الجديه السؤال: هل يجوز لمن جامع امرأة بدون أن يكون بينهم رابط الزواج وكان الجماع سطحيا اي لم يفض بكارتها هل يجوز له الزواج بها؟
__________________
ولقد ذكرت والرماح نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي |
#2
|
||||
|
||||
استغفر الله العظيم
نرجو ان تحصل على الإجابة
__________________
أخااااااااف اوقع ....... ويسرق توقيعي ...... ترى هناك حقوق للتوقيع محفوظة لدى ( ......... ) ما أخبر حد
|
#3
|
|||
|
|||
سبحان الله !
لأنه يريد الزواج بها ، لا بد من فتوى الآن ! وسابقاً لم تعنيه أية فتوى في تحريم فعلته !! عجيب !! إن لم يحذف موضوعك أتمنى أن تجد من يجيبك ..
__________________
رحيل أضناه الصمت !!! |
#4
|
|||
|
|||
فتوى لسماحة الشيخ
ما قولكم في رجل أراد أن يتزوج امرأة كان قد قبَّلها، ورأى عورتها، ولامس ذكره فرجها، جهلًا منهما بحكم ذلك لصغر سنهما، ثم تابا، فهل يجوز زواجه بها بعد ذلك؟ إن كان لم يولج الحشفة في فرجها، وإنما هو مجرد مسٍّ؛ فلا تحرم عليه، ولا حرج عليهما إن تزوجها، والله أعلم. |
#5
|
||||
|
||||
اقتباس:
لأنه لم يحصل بينهم الزنا الفاحش الذي يستوجب الحد هذا ما فهمته من كتاب فتواي النكاح للشيخ أحمد الخليلي ... ولكن تعقيبه إنه يفضل إن لا يتزوجها لأنه لن يكون بينهم إستقرار وإن تابا الزواج ينبغي أن يكون مبني على العفة والطهارة ... والله أعلم
__________________
اللهم يا حي يا قيوم برحمتك استغيث .. اللهم ارحمني إذا عرق مني الجبين وارحمني إذا كثر مني الأنين
وأرحمني إذا دمعت مني العينان وضعف الجنان ، ويبس اللسان ، وارتخت اليدان ، وبردت الرجلان وارحمني اللهم إذا واراني التراب وانقطعت الأسباب ، وفارقني الأهل والأحباب وارحمني إذا اندري رسمي ، وارحمني إذا نسي اسمي وارحمني إذا لم يزرني زائر ، ولم يذكرني ذاكر .. اللهم رحماك أرجو .. اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك برحمتك يا أرحم الراحمين .. |
#6
|
|||
|
|||
عليه التوبة الاستغفار من ذلك
وعدم العودة اليه والمسارعة بالزواج هذا طبعا اذا لم يحصل التقاء للختانيين (دخول الحشفة في الفرج) اذا حصل ذلك فان في فتوي سماحة الشيخ يحرم عليه ولا يجوز الزواج بها هذا والله اعلم |
#7
|
||||
|
||||
أفتوني
أوافق (حان الرحيل) و (لينار دفينشي) في ردودهم وقد قرأت مرة رد الشيخ العلامة أحمد بن حمد الخليلي الذي أورده (حان الرحيل) ولذلك لا تحرم عليه حسب الفتوى وتقبل مروري
__________________
أعشق تراب أرضك يا وطن |
#8
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
ذو العقل يشقى بالنعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم |
#9
|
||||
|
||||
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً
وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُواْ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
__________________
اللهم يا حي يا قيوم برحمتك استغيث .. اللهم ارحمني إذا عرق مني الجبين وارحمني إذا كثر مني الأنين
وأرحمني إذا دمعت مني العينان وضعف الجنان ، ويبس اللسان ، وارتخت اليدان ، وبردت الرجلان وارحمني اللهم إذا واراني التراب وانقطعت الأسباب ، وفارقني الأهل والأحباب وارحمني إذا اندري رسمي ، وارحمني إذا نسي اسمي وارحمني إذا لم يزرني زائر ، ولم يذكرني ذاكر .. اللهم رحماك أرجو .. اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك برحمتك يا أرحم الراحمين .. |
#10
|
||||
|
||||
يجوز الزواج بمن زنى بها إذا تابا توبة نصوح
اما إذا توبة كاذبة لكي يكون سلم إلى الآرتباط الشرعي بدون التوبة فهذا لا يجوز والواحد يحرص على ان تكون زوجته على دين وخلق وكذلك المرأة تحرص ان يكون زوجها على دين وخلق |
#11
|
|||
|
|||
اخي الجاهل لا يعذر
ولا اظن ان رجل وفتاة لا يعرفون حكم الزنا |
#12
|
|||
|
|||
اقتباس:
نعم أخي وعلى حسب كلام الكثير من علماء الدين أنه يجوز الزواج وحتى إن إرتكبا الزنى بشرط أن يتوبا توبه نصوحه ويستغفرا ربهما .. أما بالنسبه لسماحة الشيخ أحمد الخليلي حفظه الله ورعاه فله رأي آخر وقد حرم ذلك والأحرى ان تبحث عن رأيه حول التحريم كذلك.. فهو رجل دين له مكانه كبيره.. وقد قيل بأن في إختلاف العلماء رحمه وقد قرأت رأي أعجبني للدكتور يوسف القرضاوي حول هذا الموضوع وتطرق لجوانبه الإنسانيه والإجتماعيه وكيف انه من الأولى زواجهما للستر... هذه ليست فتاوى من عندي إنما من عند كبار العلماء المسلمين وسأحاول ان آتي بفتوى حول ذلك إن أردت |
#13
|
||||
|
||||
ياخي يعتمد هذا الامر على المذهب
عند اهل السنة والجماعة يجوز بشروط ذكروها الاخوان عند الاباضية لا يجوز ولكن على حسب قصتك افضل التوجيه السؤال للاهل العلم مباشرة على حسب مذهبك
__________________
follow me but don't blame me |
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
أنماط العرض | |
|
|
مواضيع مشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | القسم | الردود | آخر مشاركة |
افتوني جزاكم الله خير | mohamedk | السبلة الدينية | 5 | 01/09/2009 09:44 AM |
ساعدوني رحمكم الله | TPULIP OF LIFE | السبلة الدينية | 12 | 29/07/2009 07:59 AM |
افيدونا رحمكم الله | سليم79 | السبلة القانونية | 8 | 04/06/2009 11:14 PM |
برو بوالديكم.. رحمكم الله.. | الرجل المهم | السبلة العامة | 6 | 21/04/2009 02:58 PM |
رحمكم الله . | المستطلع | السبلة العامة | 9 | 14/10/2007 09:36 PM |