|
||
#31
|
||||
|
||||
اقتباس:
__________________
اقتباس:
|
مادة إعلانية
|
#32
|
||||
|
||||
اخي العزيز كل واحد واضع توقيع عن نفسه وعن افكاره والتوقيع مهم هو يعرف الشخص وميوله وافكاره الخاصه لذلك سوف تجد التواقيع نسخه عن الذي يضعها
حاول تقلب في التوقيع وتمعن فيه واذهب وابحث عن نزار القباني واقرء عنه وثم اذهب فكر زين عشان خاطري الموضوع ليس فقط انك تشارك فيه عليك امام الله في يوم الحساب هولاء اصحاب الرسول (ص) يكفيك ان نزار ليس مسلم فكيف سوف يكون كلامه
__________________
اردت ان اعيش كما اريد ولكن خدعت نفسي وعشت كما تريد الحياة |
#33
|
||||
|
||||
جيد انك نورتنا نزار قباني انت متابع
__________________
اردت ان اعيش كما اريد ولكن خدعت نفسي وعشت كما تريد الحياة |
#35
|
|||
|
|||
مسيحي مايهودي عاد انته ختمته صح
__________________
طيب الله ثراك |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
وليس فيها ما يسئ للرموز الإسلامية كما تطرق الى ذلك طارح الموضوع... الأمر فيه سوء فهم لمضمون القصيدة.. فالقصيدة ترثي حال الأمة العربية في الوقت الحاضر وما وصلت اليه من خنوع وإنكسار.. والشاعر يتحسر على أيام الخلافة الإسلامية وما ذكره للخليفتين أبوبكر وعمر ( رضي الله عنها ) إلا للتوضيح بين ما كنا عليه وما آل اليه الوضع في يومنا الحاضر |
#37
|
|||
|
|||
[QUOTE=عقيدالحياة;21419279]
اقتباس:
قلت لك أنها فكرة نزار وأعجب بها الأخر وتبناها .. ليس يعني أني أنا كذلك أتبناها ... ولكني أخبرك أن لدى نزار قباني مئات الملايين من المسلمين وليس العرب من المعجبين الذي يستميتوا لفكره وشعره ... ربما من كتبها لا يفهم ولايعي معناها ولربما تبناها لأنه عرف معناها!!!.. تواصل مع العضو وانصحه ان كنت تمتلك ما تستطيع إقناعه بأنه أخطأ وأن نزارقباني ملحد لا يجب أن نقرأ له ...!! ستجد نقاش منه .. أحي فيك غيرتك وأتمنى منك أن تعرف أن هناك فرق وأطياف وفكر وملل ونحل ومذاهب وأديان ... وكلها موجودة في الإنترنت ... ومع أني أحي الفكر الكبير الذي يتمتع به المشرفين وخاصة في السياسة وسبلة الفكر والدينية ولكني لا زلت أشك بأن الجميع يفهم كل فكرة قالها شاعر أو مفكر ... ولكل شاعر طلاسمه في فك كلمات شعره ... سأرسل للعضو رسالة خاصة كي يناقش الموضوع معك، كي لا يكون غائب عن ما يهمه (ربما) بارك الله فيك وأثابك فتح عظيم |
#38
|
||||
|
||||
اقتباس:
حسبي الله ونعم الوكيل
وإِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
__________________
حفظ الله عاهل البلاد المفدي وعماننا الحبيبة من أيدي العابثين والماكرين
|
#39
|
|||
|
|||
لا تجلسو تخمسو ترا دوار في المقدمة ههههه
__________________
مــا همني لــو غيري يــــاخذ مكاني بقايا صيد الذيب مــا تاكله الا الكلاب اذا نطق السفيه فلا تجبه...
فخير من اجابته السكوووت ... فان كلماته فرجت عنه ... وان خليته كمدا يمووووت .... |
#40
|
||||
|
||||
نزار قباني
ابحث فى دفاتر التاريخ ... عن أسامة بن منقذ ... وعقبة بن نافع ... عن عمر ... عن حمزة ... عن خالد يزحف نحو الشام ... أبحث عن معتصم بالله ... حتى ينقذ النساء من وحشية السبى ... ومن ألسنة النيران !! أبحث عن رجال أخر الزمان .. فلا أرى فى الليل الا قططا مذعورة ... تخشى على أرواحها ... من سلطة الفئران !!... هل العمى القومى ... قد أصابنا؟ أم نحن نشكو من عمى الألوان ؟؟
__________________
*******تقرير خاص جدا ****** لم يبق فيهم لا ابو بكر .. ولا عثمان.... جميعهم هياكل عظمية في متحف الزمان....تساقط الفرسان عن سروجهم ..... واعلنت دويلة الخصيان..... واعتقل المؤذنون في بيوتهم.... والغي الاذان... جميعهم .. تضخمت اثدائهم ....واصبحوا نسوان جميعهم يأتيهم الحيض ومشغولون بالحمل وبالرضاعة... جميعهم قد ذبحوا خيولهم وارتهنوا سيوفهم ....وقدموا نساءهم هدية لقائد الرومان.... ما كان يدعى ببلاد العرب يوما صار في الجغرافيا... يدعى (يهودستان) |
#41
|
||||
|
||||
من هيييييييييييييييييييييييي يين قلبتوه وخليتوه يهودي
هذا الكلام يستنهض أبناء ولكن بطريقة مميزة مثل ما تعودنا من نزار قباني لا تظلموه
__________________
أيـــــا ذا القـلب لا تحـــــزن فــــــذاك الحـب Infection فـلـن تجــــــدي عقــــــاقير ولن تشفــــــيك Injection فـــكم من عـاقـــــل فطـــن مضى بالحــب Direction ymالسليمي سابقاً
|
#42
|
||||
|
||||
يا سبحان الله الرجال جالس ينتقد موضوع فعلا كان المفروض يعامل بجديه ما تقوموا الدنيا وتقعدوها عليه يعني كلكم ثارت دماؤكم على نزار??? من نزار هذا?? وهل راح يشفع لكم يوم القيامه?? يا ناس الرجال ما هاجم الشخص صاحب التوقيع ولا هاجم نزار وعنده حق لو فعل المهم هو ناقش فكره قد تكون غايبه عن ذهن الاخوه المشرفين وهي تواقيع الاخوه الاعضاء? هل من رقابه عليها?? فرضا بكره انا اجيكم بتوقيع لاحد الشعراء الغرب وفيه افكار ومعتقدات غريبه عن ديننا هل راح تقولوا عادي ترى هي تحمل راي كاتبها?? استغرب حال امتنا كل هالثوره عشان شاعر ما عنده ذره من صفات الرسول ولا كلف نفسه ينتهي عما نهى سيدنا رسول الله عليه الصلاه والسلام من انتهاك لحرمة النساء وخصوصياتهن لو كان الموضوع يناقش هالنقطه بدون ما يكون لنزار دخل فيها اجزم القول انه ولا واحد فيكم راح يشارك واذا حد حاب يزيد عدد مشاركاته عشان يصير عضو نشيط او يترقى اكثر كان كتب للرفع او موضوع يستحق النقاش او ايا من الردود البارده الخاليه من اي احساس سؤال بسيط وما اريد جواب له بس حطو الجواب لكم هل دافعتم عن الرسول مثلما دافعتم عن نزار الان??
|
#43
|
||||
|
||||
ما اعتقد ان اخي طارح الموضوع كان يبي يصل للكلام اللي جاري مناقشته في الموضوع...لكن اخي طارح الوضوع ان كنت متضايق من صاحب التوقيع كان من الافضل ترجعله مباشره...وتحاول تقنعه بوجهة نظرك...بدل هالكلام كله....مب حلو تروح سيده تقدم شكوى
__________________
**اظهر فرحي واسولف مع الناس ،، واكتم شعور داخل القلب قاسي** http://i30./w7bjvt.gif |
#44
|
||||
|
||||
سمعت كثير عن نزار قباني ولكن اول مرة اقرأ له واتمنى يكون آخر مرة
تو هو هذا شاعر اللي مشرفين في سبلة الثقافية يمدحونه ويريدون من الاعضاء ان يكتبوا مثله
__________________
صورة تذكارية لـ أيقونات |
#45
|
||||
|
||||
اقتباس:
القافلة تسيير و................... قد مشى البعض بالنضال اماما كيف يمشي بنا الامام الوراء خضب الدم كل كف لئيم وتحنت بالاحمر الحرباء عصف الدهر غاضبا فسقطنا ورمتنا العواصف الهوجاء تذكرون الخنساء اما واختا اه كم ام عندنا خنساء اانادي الرجال من كل صوب كم انادي, رجال بح النداء يرجع الصوت خائبا وحزينا رب قوم ممن تنادي نساء يقتل الامنون من غير ذنب فلماذا لا يقتل الزعماء يطرد اللاجئون من اجل عيش فلماذا لا يطرد الاعداء قتل الجهل ما بنا من اباء واشتركنا في الذبح كم اغبياء موطن المجد من انا غير طير قد تسلى بقتله الرعناء لن ينالوا حريتي لن ينالوا فانا الرفض ما استمر بقاء ظلموا امتي كثيرا ولكن قل من الظلم تولد الكبرياء واسمع الصوت في الكنانة يدوي كل ما قيل كذبة بلقاء لا مارينز يجيرنا او غريب قتلتنا الجيوش والغرباء
__________________
*******تقرير خاص جدا ****** لم يبق فيهم لا ابو بكر .. ولا عثمان.... جميعهم هياكل عظمية في متحف الزمان....تساقط الفرسان عن سروجهم ..... واعلنت دويلة الخصيان..... واعتقل المؤذنون في بيوتهم.... والغي الاذان... جميعهم .. تضخمت اثدائهم ....واصبحوا نسوان جميعهم يأتيهم الحيض ومشغولون بالحمل وبالرضاعة... جميعهم قد ذبحوا خيولهم وارتهنوا سيوفهم ....وقدموا نساءهم هدية لقائد الرومان.... ما كان يدعى ببلاد العرب يوما صار في الجغرافيا... يدعى (يهودستان) |
#46
|
||||
|
||||
اقتباس:
سجل نزار حافل بامثال هذه القصيده وما هو افضع منها نصيحه لا تقرأ له |
#47
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم قبل فترة وقبل وفاته زار الشاعر نزار قباني المسجد النبوي الشريف ووقف على قبر الرسول صلى الله عليه وسلم فجاءت هذه القصيدة العصماء في سيد البشر عليه أفضل الصلاة والسلام : عَزَّ الورودُ وطال فيك أوامُ =وأرقتُ وحدي والأنام نيامُ ورَدَ الجميع ومن سناك تزودوا =وطردت عن نبع السنا وأقاموا ومنعت حتى أن أحوم ولم أكد =وتقطعت نفسي عليك وحاموا قصدوك وامتدحوا ودوني أغلقت =أبواب مدحك فالحروف عقامُ أدنوا فأذكر ما جنيت فأنثني =خجلا تضيق بحملي الأقلام أمن الحضيض أريد لمسا للذرى =جل المقام فلا يطال مقام وِزْرِي يكبلني ويخرسني الأسى =فيموت في طرف اللسان كلام يممت نحوك يا حبيب الله في =شوقٍ تقض مضاجعي الآثام أرجو الوصول فليل عمري غابة =أشواكها ... الأوزار والآلام يا من ولدت فأشرقت بربوعنا =نفحات نورك وانجلى الإظلام أأعود ظمآنٌ وغيري يرتوي =أيراد عن حوض النبي هيام كيف الدخول إلى رحاب المصطفى =والنفس حيرى والذنوب جسام أو كلما حاولت إلماما به =أزف البلاء فيصعب الإلمام ماذا أقول وألف ألف قصيدة =عصماء قبلي ... سطرت أقلام مدحوك ما بلغوا برغم ولائهم =أسرار مجدك... فالدنوُّ لمامُ حتى وقفتُ أمام قبرك باكياً = فتدفقَ الإحساس والإلهامُ ودنوت مذهولا أسيرا لا أرى =حيران يلجم شعري الإلجام وتوالت الصور المضيئة كالرؤى = وطوى الفؤاد سكينة وسلام يا ملء روحي وهج حبك في دمي = قبس يضيء سريرتي وزمامُ أنت الحبيب وأنت من أروى لنا = حتى أضاء قلوبنا الإٍسلام حوربت لم تخضع ولم تخش العدى =من يحمه الرحمن كيف يضام وملأت هذا الكون نورا فاختفت =صور الظلام وقوضت أصنام الحزن يملأ يا حبيب جوارحي =فالمسلمون عن الطريق تعاموا والذل خيَّم فالنفوس كئيبة =وعلى الكبار تطاول الأقزام الحزن أصبح خبزنا فمساؤنا =شجن وطعم صباحنا أسقام واليأس ألقى ظله بنفوسنا =فكأن وجه النيرين ظلام أنى اتجهت ففي العيون غشاوة =وعلى القلوب من الظلام ركام الكرب أرقنا وسهد ليلنا =من مَهدهُ الأشواك كيف ينام يا طيبة الخيرات ذل المسلمو ن =ولا مجير وضيعت أحلام يغضون إن سلب الغريب ديارهم =وعلى القريب شذى التراب حرام باتوا أسارى حيرة وتمزق =فكأنهم بين الورى أغنام ناموا فنام الذل فوق جفونهم =لا غرو وضاع الحزم والإقدام ودنوت مذهولاً أسيراً لا أرى =حيران يلجم شعري الإحجام وتمزقت نفسي كطفل حائر =قد عاقه عمن يحب زحام يا هادي الثقلين هل من دعوة =تُدْعَى بها يستيقظ النوامُ خذ من قصائده الجيد وأترك ما تراه غير لائق
__________________
*******تقرير خاص جدا ****** لم يبق فيهم لا ابو بكر .. ولا عثمان.... جميعهم هياكل عظمية في متحف الزمان....تساقط الفرسان عن سروجهم ..... واعلنت دويلة الخصيان..... واعتقل المؤذنون في بيوتهم.... والغي الاذان... جميعهم .. تضخمت اثدائهم ....واصبحوا نسوان جميعهم يأتيهم الحيض ومشغولون بالحمل وبالرضاعة... جميعهم قد ذبحوا خيولهم وارتهنوا سيوفهم ....وقدموا نساءهم هدية لقائد الرومان.... ما كان يدعى ببلاد العرب يوما صار في الجغرافيا... يدعى (يهودستان) |
#48
|
||||
|
||||
طارح الموضوع الظاهر عليه بعده ماقرأ أشعار نزار قباني ولا بيشوف العجب
خليه يقرأ (( تذكرة سفر )) لـ نزار قباني
__________________
وقف فوقها السلطان في شامخات عروش يقود السحب من طيب يمناه واليسرى ولو في زمن قيصر وكسرى لفى بجيوش خضع قيصر لقابوس وانصاع له كسرى
|
#49
|
||||
|
||||
السرعه قاتله
|
#50
|
|||
|
|||
أولاً : تصحيحاً لمعلومات بعض الأخوة الأعضاء الشاعر نزار قباني شاعر عربي مسلم وليس مسيحي أو يهودي كما يدعي البعض
ثانيا : لا يوجد في القصيدة أي أساءة للدين الأسلامي أو أحد رموزه بل على العكس كان الشاعر في هذه القصيدة يرثي حال الأمة الأسلامية وما آلة إليه نزار قباني شاعر ثوري كان هو العصفور الذي يغنى لهذه الامة وقد اسس مملكة من الخليج الى المحيط تغمده الله بواسع رحمته لا اتفق معك أخي مطلاقا فيما ذهبت إليه
__________________
الذيب لامنه عــوا قـعـد أموات .... والكلب لا منه نبح بح صوته هذي مقامات تفسير الأصوات .... حد تشيله فوق وحـــد تشوته |
#52
|
||||
|
||||
نزار قباني مسلم حسب ظني ودفن في مقابر المسلمين
__________________
القناعة كنز لايفنى |
#53
|
||||
|
||||
طارح موضوعين على توقيع اصلا مب فاهمنه !!!
http://www.s-oman.net/avb/showthread...9#post21421999 ما اقول غير الله يعينكم يالمشرفين.
__________________
في موطني وشلون أعيش يــا موطني.. أحيان ما أكذب عليك أموت جوع ولا أقول إني بلا خبز وعيش |
#54
|
||||
|
||||
اقتباس:
لا تخلط الهيل بالفلفل!!
البيت الشعري يقصد به انه ما عاد بين صفوف الامة الاسلامية من يمثل أسيادنا أبي بكر وعثمان رضى الله عنهم بفكرهم ومبدأ حياتهم.. ولا يقصد أنهم أموات مجرد هياكل عظمية.. الابيات الشعرية تحكي الواقع المؤلم وليس هناك من خطأ فيه ..
__________________
ولايزال: (سبلة البوح) متى تبصر النور؟ أنام ملء جفوني عن (شواردها) ٍٍٍ ٍٍ ويسهر الخلق جرّاها ويختصم |
#55
|
||||
|
||||
اخي الكريم لا تنسى ان الحسنه تخص والسيئه تعم
وانا لست هنا لانتقادك ولا لانتقاد توقيعك ولكن اثر في نفسي ان ارى تحويركم لمحور الحديث وتغيير مساره فقط من اجل شاعر ثم انني لست رب نزار حتى احكم عليه كما فعل البعض وكلا يحمل على شاكلته سواء نزار او من انتهج نهجه وبخصوص القصيده التي وضعتها هنا هي من اجمل ما كتب نزار وما زلت احتفظ بها في جهازي منذ اكثر من 10 سنين ولكن هناك العديد من القصائد والتي نستطيع القول انها نجست قدسيه هذه القصيده عذرا ان كنت خدشت صورته المقدسيه في قلوبكم ولكن اتمنى ان يكون تفكيركم منطقي واحكامكم منصفه "ثم ان زيارة المسجد النبوي ليست مفتاحا لدخول الجنه" وجهة نظر شخصيه |
#56
|
||||
|
||||
الأبيات عادية ومافيها تعدي إلا على المتخاذلين التاركين للجهاد
فشبههم بالنساء القاعدة التي لاهم لها سوى تربية الأبناء فأين التعدي هنا؟!
__________________
الــحـبـ فـيــ الـأ رضـ بـعـضـ مـنـ تـخـيـلـنـا
لـو لـم نـجـده عــليـهـا لـاخـتـرعـنـاه |
#57
|
||||
|
||||
اختي الفاضله
ربما قصد الاخ عقيد مطلع بيت الشعر اليس هذا جزءا من ايه قرانيه؟ اهذا حق القران علينا؟؟ اليس هذا هو "" خلط الهيل بالفلفل""" |
#58
|
||||
|
||||
اقتباس:
وهذا الغريب في الموضوع..البعض ذهب للتعدي على شخص الشاعر واتهامه بما لا يليق وهو قد فارق دنيانا واستحال ثرى بعد لحم ودم!!
والبعض الآخر أجزم ان الأبيات اساءة بليغة مقتطعا أنصاص الابيات الشعرية وتاركا نصها الثاني..وكأن بينه وبين الفهم (سوء فهم)!!
__________________
ولايزال: (سبلة البوح) متى تبصر النور؟ أنام ملء جفوني عن (شواردها) ٍٍٍ ٍٍ ويسهر الخلق جرّاها ويختصم |
#59
|
||||
|
||||
اقتباس:
لا يا سيدي الكريم مقطع البيت الشعري لم يكن جزءا من الآية الكريمة وارجع لنصه واقرأه مجددا..
النص يقول : لم يبقى فيهم ابو بكر ولا عثمان.. والآية تقول : ( ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون..) أي مكان البيت الشعري من الآية؟ ان صاح ذلك لسمي اقتباسا و وان لم يوجد فأين موقع التشبيه من الآية؟ فأن صح وجه التقارب بينهما سمي تشبيها.. ألم تقرأ نصوص شعرية ادرجها فيها اقتباسا من القرآن أو تشبيها من معناها؟
__________________
ولايزال: (سبلة البوح) متى تبصر النور؟ أنام ملء جفوني عن (شواردها) ٍٍٍ ٍٍ ويسهر الخلق جرّاها ويختصم |
#60
|
||||
|
||||
اقتباس:
المشكلة يفسروا حسب مايقودهم انفعالهم وحميتهم...
نزار قباني شاعر مسيحي لكنه كان منفتح لأنه عاش بين المسلمين وعايش الحرب التي تعرضت لها لبنان وبيروت بشكل خاص صحيح في بعض أبياته انفتاح أكثر من اللازم عن المرأة والعلاقة بها وهذا طبيعي مع ديانته لكن توجد أيضا قصائد حماسية عن الحرب والجهاد قمة في الروعة ياليت التمعن فيها وفهمها يعني انظروا إليه كشاعر من الناحيتين... وفي كل الأحوال حديثنا عن الأبيات المذكورة آنفا ولا أرى فيها ماأساء للدين كونوا بخير
__________________
الــحـبـ فـيــ الـأ رضـ بـعـضـ مـنـ تـخـيـلـنـا
لـو لـم نـجـده عــليـهـا لـاخـتـرعـنـاه |
|
|