سبلة عمان

سبلة عمان (https://www.s-oman.net/avb/index.php)
-   السبلة الدينية (https://www.s-oman.net/avb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   افتوني رحمكم الله (https://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=810430)

الملاذالأخير 06/07/2010 08:55 AM

افتوني رحمكم الله
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي موضوع بسيط بس ما حصلت عليه فتوى للحين
ارجو الجديه
السؤال: هل يجوز لمن جامع امرأة بدون أن يكون بينهم رابط الزواج وكان الجماع سطحيا
اي لم يفض بكارتها هل يجوز له الزواج بها؟

عاشق الرحلات 06/07/2010 09:26 AM

استغفر الله العظيم

نرجو ان تحصل على الإجابة

انسكابة ضوء 06/07/2010 09:34 AM

سبحان الله !

لأنه يريد الزواج بها ، لا بد من فتوى الآن !

وسابقاً لم تعنيه أية فتوى في تحريم فعلته !!

عجيب !!

إن لم يحذف موضوعك أتمنى أن تجد من يجيبك ..

حان الرحيل 06/07/2010 10:01 AM

فتوى لسماحة الشيخ


ما قولكم في رجل أراد أن يتزوج امرأة كان قد قبَّلها، ورأى عورتها، ولامس ذكره فرجها، جهلًا منهما بحكم ذلك لصغر سنهما، ثم تابا، فهل يجوز زواجه بها بعد ذلك؟
إن كان لم يولج الحشفة في فرجها، وإنما هو مجرد مسٍّ؛ فلا تحرم عليه، ولا حرج عليهما إن تزوجها، والله أعلم.

لينار دفينشي 06/07/2010 10:10 AM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة الملاذالأخير (المشاركة 17393908)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي موضوع بسيط بس ما حصلت عليه فتوى للحين
ارجو الجديه
السؤال: هل يجوز لمن جامع امرأة بدون أن يكون بينهم رابط الزواج وكان الجماع سطحيا
اي لم يفض بكارتها هل يجوز له الزواج بها؟

يجوز بعد التوبة النصوح والقلاع عن المعصية

لأنه لم يحصل بينهم الزنا الفاحش الذي يستوجب الحد

هذا ما فهمته من كتاب فتواي النكاح للشيخ أحمد الخليلي ...

ولكن تعقيبه إنه يفضل إن لا يتزوجها لأنه لن يكون بينهم إستقرار وإن تابا

الزواج ينبغي أن يكون مبني على العفة والطهارة ... والله أعلم

حان الرحيل 06/07/2010 10:15 AM

عليه التوبة الاستغفار من ذلك

وعدم العودة اليه والمسارعة بالزواج

هذا طبعا اذا لم يحصل التقاء للختانيين (دخول الحشفة في الفرج)

اذا حصل ذلك فان في فتوي سماحة الشيخ يحرم عليه

ولا يجوز الزواج بها هذا والله اعلم

لأني عماني 06/07/2010 10:23 AM

أفتوني
 

أوافق (حان الرحيل) و (لينار دفينشي) في ردودهم

وقد قرأت مرة رد الشيخ العلامة أحمد بن حمد الخليلي الذي أورده (حان الرحيل)

ولذلك لا تحرم عليه حسب الفتوى

وتقبل مروري

alamal47 06/07/2010 10:38 AM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة حان الرحيل (المشاركة 17395542)
فتوى لسماحة الشيخ


ما قولكم في رجل أراد أن يتزوج امرأة كان قد قبَّلها، ورأى عورتها، ولامس ذكره فرجها، جهلًا منهما بحكم ذلك لصغر سنهما، ثم تابا، فهل يجوز زواجه بها بعد ذلك؟
إن كان لم يولج الحشفة في فرجها، وإنما هو مجرد مسٍّ؛ فلا تحرم عليه، ولا حرج عليهما إن تزوجها، والله أعلم.

هل يقتصر هذا الحكم في حالة انه كان في حال جهل منهما بالحكم؟

لينار دفينشي 06/07/2010 11:28 AM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة alamal47 (المشاركة 17396584)
هل يقتصر هذا الحكم في حالة انه كان في حال جهل منهما بالحكم؟

إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً
وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُواْ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ

محب الجنان 06/07/2010 12:02 PM

يجوز الزواج بمن زنى بها إذا تابا توبة نصوح
اما إذا توبة كاذبة لكي يكون سلم إلى الآرتباط الشرعي بدون التوبة
فهذا لا يجوز
والواحد يحرص على ان تكون زوجته على دين وخلق
وكذلك المرأة تحرص ان يكون زوجها على دين وخلق

حان الرحيل 06/07/2010 12:34 PM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة alamal47 (المشاركة 17396584)
هل يقتصر هذا الحكم في حالة انه كان في حال جهل منهما بالحكم؟

اخي الجاهل لا يعذر

ولا اظن ان رجل وفتاة لا يعرفون حكم الزنا

TTC1 06/07/2010 12:50 PM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة محب الجنان (المشاركة 17399109)
يجوز الزواج بمن زنى بها إذا تابا توبة نصوح
اما إذا توبة كاذبة لكي يكون سلم إلى الآرتباط الشرعي بدون التوبة
فهذا لا يجوز
والواحد يحرص على ان تكون زوجته على دين وخلق
وكذلك المرأة تحرص ان يكون زوجها على دين وخلق

+1
نعم أخي وعلى حسب كلام الكثير من علماء الدين أنه يجوز الزواج وحتى إن إرتكبا الزنى بشرط أن يتوبا توبه نصوحه ويستغفرا ربهما .. أما بالنسبه لسماحة الشيخ أحمد الخليلي حفظه الله ورعاه فله رأي آخر وقد حرم ذلك والأحرى ان تبحث عن رأيه حول التحريم كذلك.. فهو رجل دين له مكانه كبيره..
وقد قيل بأن في إختلاف العلماء رحمه وقد قرأت رأي أعجبني للدكتور يوسف القرضاوي حول هذا الموضوع وتطرق لجوانبه الإنسانيه والإجتماعيه وكيف انه من الأولى زواجهما للستر...
هذه ليست فتاوى من عندي إنما من عند كبار العلماء المسلمين وسأحاول ان آتي بفتوى حول ذلك إن أردت

follow_me 06/07/2010 02:01 PM

ياخي يعتمد هذا الامر على المذهب

عند اهل السنة والجماعة يجوز بشروط ذكروها الاخوان

عند الاباضية لا يجوز

ولكن على حسب قصتك افضل التوجيه السؤال للاهل العلم مباشرة على حسب مذهبك


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 12:03 AM.

Powered by: vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
لا تمثل المواضيع المطروحة في سبلة عُمان رأيها، إنما تحمل وجهة نظر كاتبها